本網綜合 Felix Light 報導 格魯吉亞高地村莊戈爾喬米的當地清真寺每週五的禮拜總是人滿為患,伊瑪目塔馬茲·戈爾加澤說。
位於土耳其邊境附近偏遠山谷中的戈爾喬米村及其周邊的上阿賈拉地區,是這個世界上最虔誠的基督教國家中罕見的伊斯蘭教據點。
“我們生活在格魯吉亞,一個多宗教國家,”他在6月為古爾邦節宗教節日祈禱後說。
格魯吉亞是世界上第二個將基督教定為國教的國家,時間大約在西元319年,僅次於鄰國亞美尼亞。
格魯吉亞至今仍是一個虔誠的基督教國家,其民族身份與數百年對抗穆斯林波斯人和突厥入侵者的鬥爭緊密相連。
時至今日,阿賈拉的穆斯林格魯吉亞人仍被一些人蔑稱為“韃靼人”,指的是俄羅斯的一個穆斯林民族群體。
根據人口普查數據,格魯吉亞360萬人口中約10%為穆斯林。其中絕大多數屬於以什葉派為主的阿塞拜疆少數民族。
然而,阿賈拉地區獨有的格魯吉亞穆斯林群體更為稀少且具爭議性,尤其在國旗上印有五個基督教十字架的國家。
該國強大的東正教教會被視為格魯吉亞民族身份的守護者,對許多人而言,加入教會是成為真正格魯吉亞人的先決條件。
然而,對於曾作為奧斯曼帝國一部分度過數個世紀而皈依伊斯蘭教的上阿賈拉格魯吉亞人而言,同時作為虔誠的穆斯林和愛國的格魯吉亞人並無矛盾。
“我們為自己是格魯吉亞人而自豪。我們擁有共同的歷史,”格魯吉亞穆斯林聯盟主席、戈爾喬米人塔裏埃爾·納卡伊澤表示。
然而,納卡伊澤指出,格魯吉亞穆斯林面臨的社會壓力與蘇聯時期反宗教運動帶來的壓力如出一轍。
他說道:“在格魯吉亞的蘇聯時期,無論是基督徒還是穆斯林都不得不過著雙重生活。表面上,你是無神論者。但在家中,你是個信徒。”
“不幸的是,蘇聯解體後,這個問題被東正教基督教信仰所取代。”
阿賈拉伊斯蘭教帶有鮮明的格魯吉亞特色,儘管當地人很少像他們的基督教親戚那樣享受幹紅葡萄酒和豬肉烤肉。
阿賈拉穆斯林生活的核心是該地區獨特的木制清真寺。
其外牆覆蓋著波紋鐵皮以抵禦山地嚴冬,內部則裝飾著精美的木雕,以傳統奧斯曼和格魯吉亞風格的混合圖案鮮豔繪製。
在黑海沿岸,距離戈爾喬米100公里(62英里)處,坐落著阿賈拉首府兼格魯吉亞第二大城市巴統。
這座喧鬧的海濱度假勝地以賭場和夜總會為主,主要接待來自前蘇聯國家的遊客。巴統的清真寺信眾中,有不少是來自土耳其邊境20公里(12英里)外的遊客,以及中東遊客。
空間極為有限,信徒們常常被迫在清真寺外的街道上祈禱。
巴統清真寺伊瑪目塔馬茲·格拉澤多年來一直試圖擴建他那簡陋的臨時清真寺。儘管當局已批准該專案,但該計畫仍因官僚主義而陷入僵局。
儘管如此,格拉澤表示,他珍視格魯吉亞對宗教少數群體的寬容歷史。
“我們在這裏共存了幾個世紀,以友誼和對話為紐帶。”
“格魯吉亞的多樣性是一筆財富,”他補充道。