本網綜合 Padraic Halpin and Amanda Ferguson  報導 1990年，Raied al-Wazzan從伊拉克搬到貝爾法斯特時，子彈和炸彈是生活的一部分，但作為這個分裂地區少數族裔的一員，他從未感到受到威脅。

但在一周後，當蒙面的反移民暴徒襲擊員警並縱火焚燒移民的房屋時，恐懼開始蔓延。

“有些地方我自己不能去，甚至不能開車經過，”阿爾-瓦贊說，他是北愛爾蘭種族平等委員會的副主席，該委員會是一個代表多個少數族裔組織的傘形組織。

“我曾經住在這些地區中的一些地方，但今天對於我或（我的）家人或膚色不同的人來說，這裏並不安全。”

警方所稱的由暴徒主導的“種族主義暴行”在北愛爾蘭尤為危險，因為該地區有著宗派暴力的歷史遺留問題，且煽動街頭騷亂歷史的准軍事團體仍在活動。

在1968年至1998年期間，超過3600人在一場衝突中喪生。這場衝突主要發生在尋求愛爾蘭統一的天主教愛爾蘭民族主義者、希望留在英國的以新教徒為主的親英“忠誠派”以及英國軍隊之間。

但警方數據顯示，儘管按宗派劃分的隔離現象仍然普遍，特別是在住房和教育方面，但記錄的種族仇恨犯罪數量現在是宗派犯罪的兩倍，而這一數字在近十年前就已經超過了宗派犯罪。

“上周的事件並非憑空而來，”國際特赦組織當地主任帕特裏克·科雷根說道，他瞭解到當暴徒在樓下縱火時，婦女和兒童逃到閣樓，通過天窗呼吸。

“我們面臨著嚴重的種族主義暴力問題，有時准軍事組織會加劇這一問題，這是世界上這一地區特別險惡的因素，那裏有蒙面人訴諸暴力，試圖告訴人們他們可以或不可以住在哪里，”科雷根說。

雖然1998年的《耶穌受難日協議》導致主要愛爾蘭共和派和忠誠派武裝團體解除武裝，但分裂派系仍然存在。

今年早些時候，監督准軍事活動的機構表示，這些團體繼續通過恐嚇、金融勒索和毒品交易對一些社區施加控制，並參與了出於種族動機的襲擊。

科雷根表示，他所在的WhatsApp群組中的移民“顯然感到恐懼”，不願離開家去工作，他們的孩子也不敢步行去上學。

這種情緒也得到了Nathalie Donnelly的共鳴，她每週都會為UNISON工會的移民工人專案教授英語課。她表示，現在有一半的學生因為害怕而不敢來上課。

“我認為我們離嚴重的人員傷亡只差一個汽油彈,” 科雷根說。

‘顯然非常害怕’

暴力首先在巴利米納爆發，並且最為激烈，此前兩名14歲男孩被捕並出庭，他們被指控在該鎮對一名少女實施了嚴重的性侵犯。這些指控通過羅馬尼亞語翻譯向男孩們宣讀，他們的律師告訴法庭，他們否認了這些指控。

巴利米納距離貝爾法斯特45公里（28英里），是一個以新教徒為主的工人階級城鎮，曾是伊恩·佩斯利的權力基地。佩斯利是一位強烈親英的傳教士兼政治家，於2014年去世。

上周反移民暴力蔓延的其他大部分地區——拉恩、紐敦阿比、波塔當和科爾雷恩——情況類似，大多是新教徒為主的城鎮。

在“動亂”初期，一些天主教徒和新教徒在他們占少數的地方被暴力趕出家園，宗派攻擊在三十年的暴力和隨後的不完美和平中仍然很常見。

“宗派主義和種族主義從未有太大區別，”貝爾法斯特女王大學研究群體身份和政治暴力的教授多米尼克·布萊恩說。

“隨著社會的變化，北愛爾蘭已經變成了一個與30年前截然不同的社會，這種‘外部群體’的轉變並不完全讓我感到驚訝，”布萊恩說，並補充說這種偏見在愛爾蘭民族主義者中也可以看到。

北愛爾蘭的移民數量歷來較低，多年的衝突造就了一個不習慣同化外來者的封閉社會。

布萊恩說，還有其他因素在起作用。涉及的城鎮都存在嚴重的經濟問題，住房條件不達標，並且依賴醫療保健和肉類加工、製造業等行業，這些行業需要越來越多的移民勞動力。

“這裏的人們，他們真的已經到了沸點，”巴利米納居民尼爾·布拉梅爾德說。他表示，該鎮的多元文化受到歡迎，大家相處融洽，但存在”少數人”的問題。

“人們已經抱怨了幾個月，但員警卻一直不見蹤影。”

雖然該省約有6%的人出生在國外，其中屬於少數民族群體的人約占一半，但巴利米納的外國出生人口現在要高得多，與英國16%的平均水準一致。

北愛爾蘭沒有專門的仇恨犯罪立法，儘管一些與種族相關的事件可以根據更廣泛的法律進行起訴。

司法部長娜奧米·朗去年承諾加強現有條款，但表示在2027年下次選舉之前，權力共用政府將沒有足夠的時間引入一項獨立的仇恨犯罪法案。

雖然連續五晚的暴力事件在週六基本結束，但其影響仍在持續。

“我決心不會被趕出我的家園,” 伊萬卡·安托娃說,她是週六在貝爾法斯特舉行的反種族主義集會的組織者,15年前從保加利亞搬到貝爾法斯特。”種族主義不會得逞。”