唇亡齒寒——漢語成語。

釋義：唇沒有了，牙齒就寒冷。比喻雙方息息相關，榮辱與共。

《唇亡齒寒》選自《春秋左傳·宮之奇諫假道》

《左傳》是儒家經典之一，與《公羊傳》、《穀梁傳》合稱“《春秋》三傳”。《公羊傳》、《穀梁傳》是從政治和思想方面去解釋《春秋》，而《左傳》則從豐富的歷史材料去詮釋《春秋》。唐劉知幾《史通》評論《左傳》時說：“其言簡而要，其事詳而博。”對研究春秋史和遠古史提供了珍貴的史料。

《左傳》敘事敢於直書不諱，揭示事情的真實面貌，全書有關戰爭的文字較多，這些文字翔實生動，如晉楚城濮之戰、秦晉郩之戰、齊晉鞌之戰、晉楚鄢陵之戰，都有出色的敘述。善於敘事，講究謀篇佈局，章法嚴謹，都是《左傳》的獨到之處。正因為如此，它在中國文學史上也佔有重要的地位。

歷代注釋《左傳》的著作頗多，西晉大學者杜預撰《春秋經傳集解》，把《春秋》與《左傳》合為一編。唐孔穎達遵循杜預注而為疏，成為歷史上最有影響的注釋之作。清洪亮吉撰《春秋左傳詁》、劉文淇撰《春秋左傳舊注疏證》、今人楊伯峻撰《春秋左傳注》，都是比較重要的注本。

《左傳》相傳是春秋末期的魯國史官左丘明所著。司馬遷首先認為《左傳》是左丘明所寫，自劉向、裴骃、劉歆、桓譚、班固皆以《左傳》出於左丘明。唐朝的劉知幾《史通·六家》亦稱：“左傳家者，其先出於左丘明。”

春秋時，晉國的鄰近有虢、虞兩個小國。晉國想舉兵攻打虢國，但要打虢國，晉國大軍必須經過虞國。

晉獻公於是用美玉和名馬作禮物，送給虞國國君虞公，請求借道讓晉軍攻打虢國。虞國大夫宮之奇勸諫虞公不要答應，但虞公貪圖美玉和名馬，還是答應給晉獻公借道。

宮之奇勸諫虞公說：“虢國是虞國的依靠呀！虢國和虞國兩國就好像嘴唇和牙齒一樣，嘴唇沒有了，牙齒豈能自保？一旦晉國滅掉虢國，虞國一定會跟著被滅掉。這樣的道理，您怎麼就不明白？請您千萬不要借道讓晉軍征伐虢國。”

可虞公不聽諫勸。宮之奇見無法說服虞公，只得帶著全家老小，逃到了曹國。

這樣，晉獻公在虞公的“幫助下”，輕而易舉地滅掉了虢國。晉軍得勝歸來，藉口整頓兵馬，駐紮在虞國，然後發動突然襲擊，一下子又滅掉了虞國。

目光短淺的虞公只看見眼前的利益，看不出虢國的存亡與虞國有密切的聯繫，成了晉國的俘虜。

來源：歷史網